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玉水寨
》》丽江 玉水寨景区 图文 详细介绍
    
       在西部的又一东巴圣地—中甸白水台,也是以清纯的泉水著称,不过是流淌在乳白的泉体台地罢了。其实,中华文明及其他古代文明都发源于江河流域,与水结下了不解之缘 。水不仅是生命之水,也是文明之水。水同样在纳西人的生命中占了重要的地位,他们总是向往山清水秀、宁静安祥的家园。把有着神泉圣水的地方看作是祭拜神灵的东巴圣地。纳西人对神龙三叠水的崇拜,融入了生活中,他们把自己生活用水修成三叠神泉的样子,是为了合理用水;他们把"三叠水"摆上家宴,将餐具以高低盘子、碗、火锅分成三叠;把"三叠水"建成纳西人的庭院;纳西妇女还三叠水穿在身上。
    神泉
   顺着瀑布而上,来到神泉,只见大股水是从石缝里喷涌而出,清纯透亮、鲜活至极。当年,美国学者洛克在丽江留居了28年之久,白沙是他活动的重要地方。他对玉水寨流出的神泉水赞叹不已,每次外出考察,总是带上这里的泉水饮用。甚至在他离开丽江时也是如此。神泉其实是玉龙雪山顶上的雪融水,经过2400米的岩石渗透后泉涌而出,据化验它是极其难得的矿泉水。玉水寨是东巴圣地,古城溯源。来自玉水寨的泉水成了丽江古城的大动脉,使它尽现神韵,生机盎然。 纳西人热爱自然,崇拜自然,感恩大自然,神泉便成了他们崇拜自然神灵的场地。新年伊始,纳西人总要到这里朝拜,设东巴祭署仪式,祈求自然神赐与他们风调雨顺,五谷丰登的年景。





  
 祭风场 
       神泉西面有纳西族人的祭风场。这里的祭风场与祭天场一样古老,一样有相同的命运。在纳西人的眼里,风是大自然神威的象征,它无处不在、无时不有,风的力量是无穷无尽的。人们把对大自然崇敬和保护自然的愿望寄托在祭风活动中。人们还借了风的力量超度亡灵。每当又一对痴情、忠贞的纳西族男女在玉龙第三国殉情,这儿将举行隆重的祭风活动,让亡灵们顺利升入天堂,回到先祖的身边。            
   祭天场
       神泉东面是纳西人的古祭天场。这祭场年代已久远,每逢良辰吉日或有重大事件,纳西先民总是在这儿举行祭祀大典。在动乱年代,古祭场遭到严重破坏。玉水寨在景点恢复的过程中,请东巴大师和开祥主持重建祭天场,以再现古风。如今,玉水寨东巴村的东巴们随时都可以为游客演示祭天仪式。为了对先祖的崇拜,纳西人聚集到这祭天场上,虔诚的献上香 火、佳肴,以求得家业兴旺、人畜健壮。相传,东巴神在玉水寨以白鹤为媒,让纳西始祖丛忍利恩娶了天女,生儿育女,纳西族从此得以繁衍生息。为此纳西人举行了隆重的祭天活动,以感谢天神的恩赐.祭天是纳西人最神圣、也是最隆重的祭祀活动。许多重要的事件 都在祭天活动时公布,以求得神明的指点,决不允许外族人的参与或观看。如果有外族人偷听祭祀的内容,或是本族泄露祭天内容,都将被处死,这样可以避免带来不必要的灾难。相传纳西国王木天王想夺取普米族王的领地,特意将女儿嫁给普米族王子以作诱饵,碰巧在龙女公主回娘家时,偷听了木天王祭天时发布的密谋。龙女公主虽报信给了普米王子,但未能制止战争,普米王子战亡,龙女也被父王迫害致死



玉水寨位于云南滇西北美丽神奇的丽江县城北部十五公里,地处闻名遐迩的玉龙雪山龙头脚下,山寨自然纯朴,山水相依,风景秀丽,是具有民族文化特色的"风水宝地"。在这里可以观赏到有神泉之称的"神龙三叠水"。已有近千年历史的苍天古树--五角枫树;可以领略并享受到古老神奇的东巴文化;可欣赏到源于民间、流传于民间,被世界公认的古典音乐珍品--白沙细乐等。山寨以东巴圣地、古城朔源美名,成为纳西人以及游客游览的胜地。这里的东巴村展示了纳西族人几百年前居住的房子和东巴传人传统的生活和学习方式,让东巴文化永远流传并展现在人们面前,同时让游客领略并享受这一神奇的古老文化。(来源:中国通用旅游网)

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